第584章盖亚教会的时代
第二回响空间,罗马城,公元42年。
吴终从降服的修士那里,得到了一世纪历史之门」,自然要来看看。
与其同行的,还有阳春砂和亚克,以及纳扎克。
是的,还有纳扎克,因为吴终要通过他,拿到这个时代回响里的后土碑。
「真祖,这个时代,是盖亚教会最后的辉煌时期。」
「不过,就快要没落了,因为神庭要崛起了,圣彼得在这一年建立罗马主教会,也就是教廷。」
「之后陆续将罗马多神教的灾异物收取,但也因此他威胁到了盖亚教会,所以在公元67年的时候,他被盖亚教会的人抓到,元老们将他倒钉十字架了。」
「但是圣彼得殉道后三天,他的灵复活,并建立了独立神国,也就是后来的多元学院时空。」
「神庭灾异主体,转移到神国里,自此成永恒神庭,再也不可能被推翻。」
「当然,建立神庭后不久,圣彼得就彻底死了,不过在神庭自己的叙事中,这是升天了,终有一天还会回来,在末日审判中救度信徒。」
听到纳扎克的话,吴终有些耳熟。
「殉道后三天复活?然后再升天,承诺末日审判还会再回来救度?这不是耶稣的戏份吗?
」
「话说耶稣这时候才刚死十几年吧?你对于耶稣了解多少?」
纳扎克挠了挠头:「呃,不太了解。」
吴终诧异:「不了解?」
纳扎克嗤笑道:「耶稣确有其人,对一神教做了理论性的改革,然后就死了。」
「真正将一切发扬光大的是圣彼得,建立神庭的是圣彼得,死后三天复活的,是圣彼得,承诺会回来救赎大家的,也是圣彼得。」
「如今是公元42年,耶稣都凉透了。而这个时代,压根没有耶稣三天复活的说法,那是接下来圣彼得带领信徒著重宣传的事。」
「可是没人相信的,现在可是盖亚教会的时代!完全掌控了欧洲文明世界。」
「罗马帝国也在继续打压神庭信徒,要直到七百多年后,才正式接受他们为国教。」
「总之我对耶稣的了解,就跟你对耶稣的了解是一样的————本质上都是圣彼得建立的神庭所塑造的一个神学符号。
「而原型————是他自己。
「」
吴终愕然:「你说圣彼得建了个教,神化了耶稣,而原型是他自己?」
纳扎克点头:「也算是预言吧,圣彼得说耶稣三天后复活,说了些话升天了。」
「这种说辞,这个时代基本没人信。」
「不过二十五年后,圣彼得自己被倒钉十字架殉道,复活了,跟耶稣一模一样,于是大家信了,相信圣彼得说得都是真的,当年耶稣也是这样。」
吴终也挠头了:「以自己为例子,让别人去相信他对耶稣编得谎言?」
「这是什么操作?他干嘛不干脆让别(本章未完,请翻页)
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